Resumen
Esta contribución se centra en el papel de la duda en Saadia Gaón (882-942) y Al-Ghazali (c. 1056-1111). Tradicionalmente, se ha considerado que este fenómeno es más propio de la época moderna. Los filósofos medievales se habrían ocupado más bien de conciliar razón y fe y/o de racionalizar, justificar, la religión, partiendo en el fondo de una confianza en las creencias religiosas que no parece estar en peligro. Si el ser humano es frágil, desvalido, lo sería por su condición finita y por la posibilidad del pecado, pero no tanto por la vulnerabilidad que supone el tránsito por la experiencia de la duda. En todo caso, esta última acabaría resolviéndose o siendo más bien un ejercicio metódico. Partiendo de estas consideraciones generales, la presente propuesta de comunicación se centra en la duda como experiencia radical de vulnerabilidad y se estudia la primera, y con ello la existencia del escepticismo y la crisis de valores, en contextos medievales que, además, suelen ser menos tenidos en cuenta: el judaísmo y el islam. Se proponen los siguientes objetivos: 1) Analizar el contexto de la crisis a la que se enfrentan Saadia y Al-Ghazali y el papel de la duda en ella. 2) Establecer la relación entre duda y filosofía en ambos autores.
Presentadores
Encarnación Ruiz CallejónProfesora Titular , Departamento de Filosofía II, Universidad de Granada, Granada, Spain
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Presentation Type
Ponencia temática de un trabajo
Theme
KEYWORDS
Filosofía Judía, Filosofía Árabe, Duda, Historia de la Filosofía Medieval
