Resumen
Las culturas, historias y sociedades de la península ibérica y de Rusia, aunque alejadas en el espacio, han mostrado elementos y motivos paralelos en determinados periodos históricos marcados por amenazas externas. En dichos momentos se ha producido la apropiación de figuras históricas que habían sido sacralizadas previamente y que habían pasado al imaginario colectivo en forma de relatos míticos, asumiendo las características de mitos antiguos tanto cristianos como precristianos. Es el caso del mito del rey dormido bajo la montaña en las tradiciones indoeuropeas precristianas o de la Segunda Venida de Jesucristo o del Mesías en la tradición apocalíptica judeocristiana. En esta ocasión nos centraremos en una variante de este mito que incluye el motivo de la segunda vida oculta del rey tras su presunta muerte oficial y de su transformación en monje o ermitaño anónimo, con su consiguiente dimensión trascendente y espiritual. Para ello, viajaremos desde las leyendas sobre el último rey visigodo Don Rodrigo en tierras ibéricas hasta la hagiografía del príncipe Aleksandr Nevski y las leyendas sobre el zar Alejandro I en tierras rusas, de la mano del escritor Aleksandr Pushkin.
Presentadores
Enrique Santos MarinasAssociate Professor, Department of German Philology and Slavic Philology, Complutense University of Madrid, Madrid, Spain Svetlana Maliavina
profesora, Filología Alemana y Filología Eslava, Complutense University of Madrid, Madrid, Spain
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Presentation Type
Ponencia temática de un trabajo
Theme
KEYWORDS
Realeza Sacra, Cultura Ibérica, Cultura Rusa, Mitos Indoeuropeos, Tradiciones Apocalípticas
